نگاه کنید به | در نوح ما به جای خطاب به عناوین و آداب و رسوم ، فاطمه زهرا (SA) می نامیم!

ایراج نعیمای ، محقق و مدیر فرهنگی مشهور موسیقی ، در جلسه “بررسی خواندن” در قهوه به همراه احمد صدیری شرکت کرد.

وی در بخشی از این جلسه خاطرنشان کرد: “نوه قبلی برای شعر کمتر مضر بوده است ، اما پس از تغییر انقلاب ،” او توضیح داد: “زیرا اشعار مکالمه به معنای کلی صدی وارد حوزه موسیقی شدند.” این شعرها به طور کلی بعد از انقلاب کاهش وحشتناکی پیدا کردند و بخشی از این کاهش به دلیل ساختار ادبیات ما بود. “

نعیمای با تأکید بر اینکه قصد وی برای گفتن تخفیف در شعر جدید نیست ، گفت: “من فکر می کنم افرادی مانند نیما یوشیج یا سهراب سپهری باید بوسه شوند.” با این حال ، بسیاری از افراد وجود دارند که توانایی تحقق شعر را نداشته و به شعر مدرن پناه آورده اند. از آنجا که توانایی ایجاد یک کار کلاسیک را ندارد ، به دنبال ایجاد کارهای مدرن است. در همین حال ، قطعاً کسانی هستند که با شعر مدرن روبرو می شوند و نقاشی های مدرن را ترسیم می کنند ، اما به معنای ارزشمند و ارزشمند آنها. با این حال ، کسانی هستند که سعی می کنند عمل کنند زیرا آنها توانایی ایجاد یک اثر کلاسیک را ندارند. در حقیقت ، این مسیر به کانال برای شبه یا هنرمندان تبدیل شده است. متأسفانه ، این در تمام هنرهای ما رایج است ، خواه ادبیات ، بصری ، معماری و غیره. در واقع ، شخص باید از دیگری تقلید کند زیرا فرد قدرت و قدرت کافی برای بیان مفاهیم ، اعتقادات و حداکثر خود ندارد. این جایی است که باید به زبان مولوی گفت: “مرین ، من از آنها تقلید می کنم/ که دویست نفرین را تقلید می کند.”

وی گفت: “در قرآن مقدس ، كلام الله به عنوان” زاليك آل كیتاب “شناخته می شود ، یعنی با احترام”. پناهگاه های ما نه تنها در اسلام ، بلکه در مسیحیت ، یهودیت و سایر ادیان به گذشته نزدیک می شوند. در حالی که ما به جای پرداختن به عناوین و آداب و رسوم ، فاطمه را در صداهای خود می نامیم ، فاطمه علی. یک لفاظی جدید نیز وجود دارد. یعنی یک نفر می خواند و دیگری جذابیت کلی با صدای ریتمیک و کلوپ های شبانه ایجاد می کند. استدلال من در اینجا در مورد مثبت یا منفی چنین مواردی نیست. “من می خواهم بگویم که بخشی از چنین انحرافات از اصالت مربوط به ساختار ادبیات ما است که این نیز آسیب دیده است.”

متن کامل این مکالمه در اینجا بخوانید

۲۴۲۲۴۲