پس از پیش بینی “خانه سیاه” ، فخر الدین سین ، مستند ، گفت: “در روزهای اخیر ، مقاله ای از آقای تاهامی نجاد خواندم که گفته بود وقتی من دانشجوی روزنامه نگار بودم ، ابراهیم گلستن برای دیدن خانه اول دعوت شد.
Forouch ویرایش سینما را آموخت
Plviz Jahed گفت: “من از موزه سینما بخاطر نمایش این کار سپاسگزارم.” فیلمساز فیلم سلیمان میناسیان هنوز زنده است و در لندن زندگی می کند. البته به دلیل بیماری مطلوب نیست.
وی افزود: “خاک رس و آینه” اولین داستان است و “خانه سیاه” اولین اثر مستند است که روی صحنه انجام می شود. اکنون ، و پس از سالها اهمیت این مستند در جهان ، به همین دلیل ، در سینما و جشنواره ها ، “خانه سیاه” بارها به نمایش گذاشته شده است و چندین مقاله و پایان نامه در مورد ارزش آنها نوشته شده است ، و ما را به یاد روزهایی می اندازد که بسیاری از منتقدین ایرانی در دهه 1980 به این اثر حمله کرده اند.
این فیلم برای اولین بار در مرکز فیلم تهران پیش بینی شده است که توسط فرخ غفاری منتشر شد. این مهم است که در نظر داشته باشید که شکل گیری فیلتر ملی ایران نیز نتیجه تلاش های آن است. این پیش بینی بسیاری از منتقدین و سینه های فیلم های ایرانی حضور داشتند و حملات سخت علیه سازندگان این کار انجام شد.
جهید گفت: “خانه سیاه است” توسط انجمن ساخته شده است ، اما فراتر از سطح گزارش ها و تبلیغات است و به یک بیانیه شاعرانه و فلسفی در مورد یک بیماری مهم و باستانی تبدیل می شود.
جهید ادامه داد: Forugh Farrokzad به عنوان دبیر وارد مطالعه Golestan شد و به تدریج اصول کار را یاد گرفت. سوهاب سپهری و نجف داربانداری نیز چهره های دیگری در زمینه ادبیات هستند که به مطالعات گلستن سفر کرده اند ، اگرچه آنها درباره سینما چیز زیادی نمی دانستند. Forouch در نسخه فیلم “Wave و Marjan Jara” درگیر شد و از طریق نسخه سینما را تدریس می کرد.
وی خاطرنشان کرد: وقتی گلستن ترتیب این فیلم را دریافت می کند ، متوجه می شود که فورژ باید کار را هدایت کند.
جاهد گفت: “من فکر می کنم” خانه سیاه “آغازگر یک نوع سینمای مستند مدرنیستی در ایران است ، و رد مینیمالیسم را می توان در این فیلم مشاهده کرد. در آن زمان ، برداشت بالا در سینمای ایران متداول نبود ، اگر این مورد در فیلم باشد”.
وی افزود که همدلی Forough برای حومه های جازامی به گونه ای که قبلاً ندیدیم ، وی افزود: “فورژ یک شاعر دردناک و اومانیستی بود.” نکته مثبت این است که مخلوط کردن آن با دلسوزی و دلسوزی شخصیت ها را به یک ظاهر خارق العاده تبدیل نمی کند. این فیلم با یک ذهنیت شاعرانه ساخته شده است و شباهت های زیادی با شعر آیات زمین دارد.
وی ادامه داد: برخلاف شعر “آیات زمینی” ، که ناامید است ، در فیلم و در تاریکی زندگی ، شخصیت ها همچنان نیاز به نور دارند. تناقض و دیالکتیک نور و جریان تاریک از طریق “خانه سیاه”.
جهید گفت روند تحقیق در این فیلم گنجانده شده است: من فیلمی درباره سلیمان میناسیان ، فیلمبردار ساختم و توضیح می دهد که ذهن فلوچ بسیار درگیر او بود. قرار بود این فیلم در مشهاد ساخته شود ، اما در روند فیلمبرداری استراحت وجود دارد و دکتر راجی تبریز را پیشنهاد می کند.
وی ادامه داد: “خانه سیاه است” در زمانی ساخته شد که ساختارگرایی بحث روز بود. همچنین تأثیر دوگانه در فیلم های گلستن وجود دارد. اینجاست که دوگانگی “زیبایی و زشتی” ، “رنج و خوشبختی” ، “شب و روز” و “نور و تاریک” بوجود می آید و دقیقاً در نسخه فیلم انجام می شود.
وی خاطرنشان کرد: از نظر تاریخی ، “خانه سیاه” اولین فیلم مدرنیستی کلاس در تاریخ سینمای ایران ، و همچنین یک مقاله برجسته است و فرفورژه توانسته است یک موضوع شخصی را به طور کامل داشته باشد و جهان بینی شخصی خود را ارائه دهد. فرض بر این است که تومورهای این فیلم شعر Forough را تقسیم می کنند ، و فیلمساز در این زمینه موفق بوده است و این کار در نهایت جنبه بدبین را به همراه Hope Kesus نشان می دهد ، که ریشه در جهان بینی شخصی Forough دارد.
صداهای زیادی در فیلم وجود دارد.
پس از این جلسه ، کلانتر پیروز و مستند پایونیر گفت: “صدای این فیلم روی صحنه بود ، اما این به طور کامل در نسخه اجرا نشده است ، و سرانجام می بینیم که صدای زیادی در فیلم وجود دارد.”
وی افزود: عباس بهارلو در مطبوعات تحت نام مستعار غلام هایداری در مطبوعات نوشت. او کتابی به نام Farokhzad و Cinema نوشت که این یک کار جالب است. بیش از نود درصد کتاب شامل “خانه سیاه” است و می گوید ما جزئیات زیادی در مورد کار Forouch در سریال “چشم انداز” نمی دانیم.
“این خانه سیاه است” فیلمی است که چرا با ابراهیم گلستن ارتباط برقرار می کند. ” لحظه و زمان
وی گفت: زمینه ای که در آن فیلم ساخته شده نیز مهم است: سینمای مستند ایران به عنوان انتقال به دو عنوان تقسیم می شود. مطالعات گلستان سال 2 پدیدار شد ، جایی که فیلم های زیادی وجود دارد. این مطالعه در بخش خصوصی تشکیل شده و بر اساس نوعی از تولید کننده است که مدیر است. بسیاری از افراد در این مطالعه کار می کنند. اما سینمای مستند ایرانی در سالی آغاز می شود که در آن وزارت فرهنگ و هنر تشکیل می شود.
وی ادامه داد: جریان گلستان به یک روند مداوم تبدیل نمی شود. آغاز سینمای مختلف ما با فیلم هایی مانند “گاو” یا “خاک رس و آینه” است.
این فیلم دنیای شاعرانه دارد
پلیس گفت: “وقتی به سینمای مستند نگاه می کنیم ،” خانه سیاه “یکی از اولین هاست ، یکی از اولین ها است.” فیلم های مستند و ساختگی Golestan پس از تجربه مستند Forough. این فیلم ظاهری امیدوارکننده دارد و با یک وضعیت دشوار روبرو است و این به طور مکرر در نظر گرفته شده است. فیلم “خانه سیاه” به طور گسترده ای در بین منتقدین خارج از ایران دیده می شود و جاناتان روزنبام و کریس مارکر او را ستایش کردند.
وی ادامه داد: “گفته می شود که در سینمای مستند این پایگاه مبتنی بر تحقیقات است و اگر این اتفاق نیفتد ، خانه ای قوی تر است.” در 7 روز فیلمبرداری شده است.
پلیس در مورد روند تحقیقات هنگام ساخت یک فیلم مستند گفت که تحقیقات در یک مسیر کامل فیلم طی می شود و ابتدا نباید انجام شود و سپس بر اساس آن فیلمی بسازد. Forouch این فیلم را به عنوان زیبایی برای زشتی تماشا نمی کند ، زیرا این فیلم در فیلم بسیار زیاد است و فکر می کنم بی ربط است. ابتدا باید بپرسید که زیبایی و زشتی به چه معنی است زیرا هر یک از معانی تعمیم یافته است. لطفاً ، همانطور که در آن زمان به عنوان یک شاعر شناخته می شد ، اما همیشه به حاشیه رانده می شد ، و این خلاف مفهوم معمول است. بعضی اوقات من این فیلم را بدون گفتار دیده ام و باید بگویم که این تصویر قدرت زیادی دارد و بدون گفتار تأثیر دارد. با دیدن “خانه سیاه” ، گاهی اوقات فیلم “شب و مه” توسط آلن رنه را به یاد می آورم ، که وضعیت وحشتناکی دارد. به نظر من ، بسیاری از مکان ها و پیام های کوتاه به نوعی هرج و مرج بصری منجر شده اند و من هرگز نتوانستم با او ارتباط برقرار کنم. در این کار ، دو فضای اولیه و رسانه ای متعلق به Golestan هستند و به عنوان تولید کننده ، وی نیاز به تعیین فضا داشت. من مطمئن هستم که متون این مستند متعلق به Golestan است.
در این فیلم آمده است: “این فیلم مربوط به” لس جامائیس “نیست و در متن موقعیت جازامی ها ، فیلمساز گفتگوی خود را با خالق تشکیل می دهد. البته ، او با جزاها به عنوان وسیله ای رفتار نکرد ، اما او آنها را به عنوان زمینه ای برای شکل دادن به گفتگو دانست.
وی گفت: “فیلمساز در فیلم دخالت نمی کند ، اما تصمیم می گیرد و به جز این که فیلم نمی تواند غیر از این اتفاق بیفتد ، و هر آنچه در طبیعت وجود دارد نباید در فیلم مستند ضبط شود ، زیرا در این حالت خلاقیت این هنرمند دیگر قابل توجه نیست.”
این برنامه شامل: Pirouz Kalantari ، Plaviz Jahed ، Saeed Rashtian ، Ard Attarpour ، Fakhroddin Sayidi ، Pluvin Thaqi Al -islami ، Mohammad Ali Hossein Nejad ، Fatemeh Mohammadi ، موزه سینما و SO است.
۲۴۵۲۴۵
