مهد باخشی ، ژانر در سینمای ایران حاوی نکات بسیاری است. پس از گزارش ها آیا تله ای که Pejman Jamshidi برای خود/ قهرمان یا متهم جعبه های کمدی ساخته است؟ وت مثلث های عاشقانه مجروح شده اند!/ چگونه بحرام افشاری بر ژانر کمدی تأثیر گذاشت؟ وت تلاش هاوایی و خرچنگ ها برای خنده مردم در این گزارش ، ما بحث می کنیم که چرا کمدی ها توانایی خندیدن یا حاوی معنی ندارند. در این گزارش ، ما در مورد آینده کمدی بحث می کنیم.
کمدی تنها رقص ، آهنگ و شوخی نیست. این تنها داستان و داستانهای ملتهب و غیر طبیعی نیست. در عوض ، تنها موقعیت های سرخوشی که به مخاطب می خندد ، نه تنها در تعریف کمدی است. یک پیوند مفقود و مهم وجود دارد که در گزارش زیر درباره آن بحث خواهیم کرد.
آنها چه نوع کمدی صحبت می کنند؟
کمدی ها در تلاشند تا یک زبان مشترک با عموم مردم پیدا کنند. زبانی که پیر و جوان می توانند درک کنند و پاسخ دهند. مخاطبان فیلم های کمدی در سالهای اخیر خندیدند. خنده ای که نقش معلمان را بازی می کند. نقش دارویی که به مدت یک ساعت و یک تماشاگر خرد شده مختل می شود. ایجاد موقعیت ایجاد کنید. اگر متهم ممکن است اینگونه نباشد. پاسخ نوع فکر و تأمل. این همراه با مخاطب و حتی پس از پایان فیلم همراه است. از طرف دیگر ، این وضعیت پس از تماشای یک فیلم کمدی در ذهن مخاطب شکل می گیرد. از آنجا که کمدی لحن ساده و روانی دارد و با ظاهری سرگرم کننده و جذاب ، تأثیر فوری بر بیننده دارد. این ظاهر دوست داشتنی می تواند یک زیرنویس باشکوه داشته باشد. به عنوان مثال ، فیلم “مارمولک ها” در طی موقعیت ها و خنده ای که مخاطب را به خود جلب می کند ، گفتگوی مهمی برای مخاطب دارد: “راهی برای رسیدن به خدا وجود دارد!” مارمولک و سرنوشت او در این فیلم می گوید ، همین دعا در مسیر قهرمان تاریخ است. این دعا با مخاطب می ماند ، زیرا او شخصیت فیلم و مسیری را که دیده است می داند تا اینکه این گفتگو را گفت.
کمدی افتخاری!
بنابراین ، کمدی ها ممکن است مفاهیم مهمی را در قالب هدیه در عموم و جامعه ارائه دهند. بشریت و اخلاق تا انتقادات اجتماعی و اقتصادی. تأثیر کمدی ها می تواند بسیار بیشتر از فیلم های اجتماعی باشد که نامیده می شوند. اما این بستگی به روایت و شخصیت دارد. اگر این ساختارها در فیلم رعایت نشوند. برگه باز خواهد گشت و هر مفهوم فیلم سقوط خواهد کرد. حتی می تواند ضد پروپاگاندا باشد.
فیلم “مرد” نمونه مهمی در این بحث است. زیرا هم یک کمدی است و هم در تلاش برای یافتن برخی از ساختارهای اقتصادی. اما تمام تلاشهای آنها هدر رفته است. “عینک” به نابالی نیامد. در ابتدای فیلم ، بدون اینکه خود را با شخصیت خود معرفی کنیم ، او شروع به گفتن شعارها و دهان های مختلف می کند. بدون شخصیت و روایت فقط در ابتدای داستان که ایجاد می کند. به جای اینکه به روایت خود اجازه دهید تا مشکلات اجتماعی و اقتصادی را پیش ببرد و افزایش دهد ، آنچه را که در سوم اول فیلم است فریاد بزنید. این فریادها هیچ عملکردی ندارند ، مگر اینکه نویسنده و فیلمساز نابلادی را نشان دهند. البته “عینک” نمونه ای عجیب است. زیرا اگر در اصل باشد ، قابل قبول نخواهد بود. از آنجا که شخصیت اصلی فیلم هویت خود را کاملاً تغییر داده و شخصیت دیگری می شود. شخصیتی که نمی تواند نماینده مردم ایران در دنیای سینما باشد.
ما آن را مجبور نمی کنیم!
همه فیلم های کمدی نباید انتقاد اجتماعی و زیر مجموعه های مهم اخلاقی ، انسانی یا اقتصادی داشته باشند. اگر شخصیت و روایت در متن جامعه امروز روایت شود. در این ساختارها مشکلات ناخودآگاه وجود خواهد داشت. نویسنده و کارگردان می توانند این مشکلات را با قدرت ذهن صیقل دهند و بهترین راه را برای انتقال آن به مخاطب طراحی کنند. امروز ، مخاطبان سینمای ایران امروز تفسیرهای مختلفی دارند. او به راحتی سرنخ هایی را می گیرد و به پایان می رود. در نتیجه ، نیازی به قدرت نیست! فریادهای برخی از مشکلات و مشکلات فقط توانایی فیلم و زمان آن را هدر می دهد. وقتی می توانید شخصیت و روایت خود را خرج کنید. امیدواریم سینمای کمدی توجه خود را به راه شما ادامه دهد.
۵۹۵۹
