این سؤال که چرا نوح های امروز از نوح های دیروز فاصله دارند. و چنین سؤالاتی از ما خواسته شد تا دو موسیقی دان ، محقق و مدیر فرهنگی احمد صدی را برای مدتی قبل از اییمایی و احمد صدری دعوت کنیم.
احمد صدر به نکته قابل توجه در بخشی از گفتگو اشاره کرد. “ما جدایی بین موسیقی موقعیتی و غیر ضروری را در دوره قاجار ندیدیم. این بدان معنی است که خواننده ای شناخته شده و در غیر این صورت نبوده است.” وی ادامه داد: “به عبارت دیگر ، نجیب زاده ای که موسیقی غیر ضروری را اجرا می کرد و یک سرخ شدن بود ، در Taziyeh ، Taziyeh را نیز تفسیر کرد یا نماز ، نماز ، نعمت و غیره نکرد.”
صدر تکرار کرد: “به عبارت دیگر ، این گفته نیست که طایز ، مذهبی و متعلق به یک دسته خاص از افراد و موسیقی در ردیف ، سازنده ، غیر دین و متعلق به یک دسته خاص دیگر است. اگرچه اکنون ، اگر از خوانندگان زیادی بخواهیم که شماره را می خوانند ، آنها به راحتی انجام می دهند.
به نظر صدی ، “این مهم است که بدانیم تفاوت بین خوانندگان و خوانندگان موسیقی در ردیف ضروری است. زیرا اینها اساساً در فرهنگ ایران به خطر افتاده اند.” ما می بینیم که در موسیقی و روایت های باستانی ما چقدر قدرتمند است و نمونه ای از این را نشان می دهد و آنچه را که شکل داده اند نشان می دهد. ”
متن کامل این مکالمه در اینجا بخوانید
۲۴۲۲۴۲
