به گفته آژانس خبری ، تجزیه و تحلیل انحرافات شکل گرفته در Noahs امروز یکی از مباحث در “خواندن و بررسی خواندن” با مشارکت دو محقق موسیقی بود. ایراج نعیمای و احمد صدی مورد بررسی قرار گرفتند. جلسه این جلسه عطا نویدی ، یک روزنامه نگار و بازپرس ایرانی بود.
ایلاجائی در بخشی از جلسه گفت: “ما بخشی از موسیقی را که به دلایل مختلف استفاده عمومی داشت ، از بین می بریم.بشر دلایل ما شامل آن بخش از موسیقی در کلوپ های شبانه بود. ما حتی کسانی را که پایه های موسیقی آنها ، مانند زرق و برق دیر است ، از بین می بریم. از آنجا که ما فکر می کنیم فضایی که موسیقی او در آن تفسیر شده است برای فضای پس از بازنویسی مناسب نبود. در حالی که بخراش اصلی موسیقی عامیانه بر عهده زنانی بود که کاملاً از بین رفتند. جای خالی این حذف باید با جایگزینی پر شود. جایگزین به طور کلی مبتنی بر دو اصل است. هنگامی که یک غذای گرسنه را انتخاب کردید و غذای دیگری را که در مقابل او تهیه کرده اید قرار دهید. “شما هرگز غذا تهیه نکرده اید و آن را در مقابل او قرار داده اید.”
وی همچنین در بخش دیگری از اظهارات خود خاطرنشان كرد: “این دلیل رویکرد مردم ما برای موسیقی پاپ یا عمومی است. ما چیزی را بدون هیچ جایگزینی برای آن از بین برده ایم. بنابراین ، جایگزینی كه در جهان حاكم شده است به آرامی به فرهنگ و كشور ما نفوذ كرده است. عصبانیت تدریجی كه گسترش یافته است. حتی موسیقی مناطق ما مکانی را که باید داشته باشند ندارد. زیرا ما با آن مضر و چشمان خود به آن سر و کار داریم. عروسی های ما دیگر مشابه عروسی های گذشته نیست. نه بخش دراماتیک آن گویا اتفاق افتاده است یا بخش موسیقی آن. زیرا ما خودمان را حذف کرده ایم یا حداقل با آن رفتار کرده ایم. در حالی که ما نمی توانیم تاریخ تاریخ ، خوشبختی ، مردم را بگیریم. اگر آنها نتوانند در خیابان شادی کنند ، در خانه خود خوشحال می شوند و به آنچه در دسترس است پناه می برند. در نتیجه ، من در این مورد مردم را مقصر نمی دانم. گرایش او به غیر موزیکال ها به این دلیل است که او به بخشی از خاطرات خود تبدیل شده است. به یاد داشته باشید ، تقریباً پنج سال از زمان انقلاب می گذرد و بسیاری از چیزها برای جوانترین نسل به خاطره ای تبدیل شده اند. “آنها قبلاً آن را ندیده اند و آنها را به یاد نمی آورند.”
متن کامل این جلسه در اینجا بخوانید
۲۴۲۲۴۲
