انعطاف پذیری را بیاموزید. یک ذخیره برای روزهای جنگ/ روانشناسان به جای خالی از مقاومت در رسانه ها می گویند

Narges Kiani: انعطاف پذیری به عنوان یک توانایی چند وجهی نه تنها ابزاری برای مقابله با بحران های فردی و جمعی بلکه دروازه ای برای تهدیدها ، حفظ همدلی و تقویت انسجام اجتماعی است. به همین دلیل ، لازم است که این توانایی را بطور منظم آموزش دهد تا زمینه پایداری و امید در برابر بحران های آینده را فراهم کند و بار روانی تحمیل شده به فرد را کاهش دهد. این دیدگاه ما را فرا می خواند تا نقش رسانه ها و نهادهای اجتماعی را مرور کنیم. نقش هایی که باید بر کشت یک نسل مقاوم و مقاوم متمرکز شود ، نسلی که می تواند مسیر خود را با امید و آرامش در قلب بحران ها و بی ثباتی زمان ادامه دهد. ریهان سابورزد ، روانشناس و استاد دانشگاه ، بر لزوم تدوین پروتکل های علمی و علمی در مورد چگونگی آگاهی از جنگ تأکید کرد. پروتکل هایی که ضمن احترام به صداقت و شفافیت ، از اخبار غیر ضروری و آسیب پذیر خودداری می کنند. وی هشدار می دهد که انتقال مکرر صحنه های تلخ ، مانند تصویری از عروسک ها روی زمین پس از حمله به یک ساختمان مسکونی ، به ویژه در کودکان ، ترس ایجاد می کند و می تواند جامعه را به خطر بیندازد.
Saburnejad همچنین بر لزوم ترکیب اخبار تلخ با پیام ها و برنامه های امیدوارکننده تأکید می کند که روحیه مقاومت را تقویت می کند تا مردم بتوانند اثرات منفی اخبار جنگ را برطرف کنند. جنگ 6 روزه اسرائیل علیه ایران هشدار دهنده ای است که ما را از اهمیت آموزش مقاومت به عنوان یک نیاز اخلاقی و روانی یادآوری می کند. توانایی ای که باید در قلب خانواده ها ، رسانه ها و ساختارهای اجتماعی نهادینه شود تا فرد و جامعه مقاومت کنند ، پایدار و امیدوار باشند.
جنگ بین ایران و اسرائیل یا در “جنگ اسرائیل در ایران” کابوسی بود که سالها شنیده می شد. کابوس که سرانجام روی سایه ما افتاد. به عنوان اولین سؤال ، آیا می توان این امر را به عنوان War News تعریف کرد ، همانطور که در اخلاق روزنامه نگاری حرفه ای پروتکل ، “چگونه انتقال و انتشار خودکشی خودکشی را برای کاهش اثرات منفی آن بر جامعه”؟ به عبارت دیگر ، از دیدگاه روانشناسی ، نیاز به خبر انتشار اخبار جنگ چیست؟ در حقیقت ، جدا از خط امنیتی ، فکر می کنید که حداقل باید اخبار جنگ منتقل شود تا اثرات منفی کمتری داشته باشد؟
یکی از مواردی که رسانه ها ، چه صدا ، روزنامه ها و چه آژانس های خبری ، باید در نظر بگیرند که مخاطبان آنها در بخش های مختلف جامعه قرار دارند. در نتیجه ، صحنه هایی به نام کشف یا ناامیدی از اخبار منفی و ناامیدکننده باید بسیار محتاطانه باشند. دقت ، شفافیت و صداقت مواردی است که همه آنها باید به آن پایبند باشند. با این حال ، نباید فراموش کرد که ، اگرچه “نباید صحیح باشد” ، “درست نیست.” در حقیقت ، هر دو خبر و اطلاعات باید منتقل شوند و احتمالاً از انتقال رایگان این خبر و اطلاعات جلوگیری می شود. با این حال ، گاهی اوقات در تلویزیون ما صحنه های بسیار دردناکی را می بینیم که اغلب به آنتن می روند. از جمله تصویر تلخ و تأثیرگذار عروسک روی زمین پس از حمله اسرائیل به ساختمان مسکونی. ما در اتاق درمان دیدیم که این تصویر به عاملی برای ترس از کودکان تبدیل شده است. علاوه بر انتشار چنین اخبار تلخ و تأثیرگذار ، باید به اخبار و برنامه های انگیزشی نیز منتشر شود. اخبار و برنامه هایی که می توان پادزهر منفی و ناامید کننده اخبار و اطلاعات را نامید. اینگونه است که مخاطبی که در تلویزیون است و تماشاگر برنامه های سمعی و بصری هر دو جنبه را مشاهده می کنند. چنین شخصی می تواند تأثیر اخبار منفی و تأثیرگذار را در خودش تحمل کند. در کنار این ، ما توصیه می کنیم که افراد زمان ناوبری وب را محدود کرده و اخبار را بخوانند. علاوه بر این ، بهتر است یک یا دو منبع از رسانه های خوب شهرت داشته باشید تا ارتباطات بی ارزش و روزانه بیش از یک یا دو دوره از زمان خواندن اخبار را پشت سر نگذارند. در نتیجه ، هر دو رسانه ، از جمله سمعی و بصری ، روزنامه ها و آژانس های خبری ، باید به نکات و همچنین عموم و کاربر پایبند باشند.
همانطور که می دانیم ، اسکن وسواس شبکه های اجتماعی و وب سایت ها برای یافتن خبرهای بد آنقدر رایج است که حتی یک کلمه به نام “ عذاب (اجباری) اختراع شده است. چگونه افراد مبتلا به این اختلال می توانند اثرات منفی اخبار جنگ را بر روح خود کاهش دهند؟
این موارد باید به صورت موردی مورد بررسی قرار گیرد و در هر یک از کسانی که به طور جداگانه کاری انجام می دهند ، مشخص شود. به عنوان مثال ، این رویدادی است که در دوره افسردگی برای برخی از افراد رخ می دهد. چنین شخصی به دلیل افکار قریب به اتفاق ذهن خود ، دائماً به دنبال اخبار منفی است. در کنار این ، سرنگونی نوجوانان بیش از هر کلاس دیگری است و این کار ماست که به آنها در مورد استفاده از این خبر آموزش دهیم. در حقیقت ، سیگار ، الکل و مواد مخدر همیشه معتاد نیستند. اگر دوست دارید کاری انجام دهید ، مغز ما به انجام این کار عادت می کند. در چنین شرایطی ، انجام این کار برای مغز به اندازه آنچه که هست رضایت بخش نیست و دائماً از لذت بیشتر درخواست می کند. این فرایندی است که ما برای توصیف اعتیاد به کلمات استفاده می کنیم. این اعتیاد می تواند سیگار ، الکل ، مواد مخدر یا اعتیاد به وب باشد و اخبار منفی را بخواند. تمام این اعتیاد از همان جنس و دلیل اراده اراده در برابر جستجوی احساسات است. یکی از توصیه های متداول در چنین شرایطی توصیه برنامه روزانه ، ورزش ، فعالیتهای جنبشی و فعالیتهای ذهنی و غیره است.
یکی از انتقادات کارشناسان رسانه ای اخبار رسمی این جنگ شش روزه این بود که آنها فرصتی برای عزاداری تحت عناوین به عنوان “نیاز به حفظ روحیه جنگجو” فراهم نکردند. به عبارت دیگر ، حفظ اخلاق چنان در اولویت قرار گرفت که فاجعه جامعه به رسمیت شناخته نشد و فقدان کمبود. آیا فکر می کنید فقدان فرصتی برای دوئل عظیم یکی از وقایعی بود که پس از جنگ 6 روزه رخ داد و همین امر منجر به افزایش سطح اضطراب و استرس جامعه شد؟
هر شایعه شامل چندین مرحله انکار برای شوک ، غم و اندوه و افسردگی است. توصیه های ما در مورد هر شایعه ، طبق حکم معمول و مذهبی ما ، 5 روز گریه نمی کند. روزی که می توانید برای دیدن زوایای حادثه و ظاهر احساسات صرف کنید. به نظر ما ، اگر کسی از ظهور این احساسات جلوگیری کند و اجازه نمی دهد دوئل به درستی انجام شود ، فرد در شوک باقی می ماند. در این شرایط ، شخص در نهایت غیر منتظره نیست. با این حال ، به نظر من ، جنگ دو روزه با Agraba Abdullah Al -Hussein (AS) منجر به این فرصت شد که ضمن یادآوری درسهای کربلا و وقایع آشورا ، گریه کند. در حقیقت ، شرکت کنندگان در این مراسم این فرصت را داشتند که هم از عزاداری آقابه عبدالله آل -هوسین (AS) و دوئل روحهای گمشده در جنگ 6 روزه گریه کنند. در حقیقت ، شوکی که جامعه از طریق جنگ تجربه کرده است ، فرصتی برای برون سپاری پیدا کرده است.
ما با یک جنگ 6 روزه قدم می زنیم. جنگی که منجر به آتش سوزی شد. آتش سوزی زیاد که بسیاری از مردم معتقدند که شکننده است ، و در هر زمان که احتمالاً دوباره شروع می شوند. از طرف دیگر ، مردم قدرت با ادبیات نظامی صحبت می کنند و معتقدند که این جنگ هنوز به پایان نرسیده است. فکر می کنید این ادبیات نظامی چقدر می تواند بر روان مردم تأثیر بگذارد و از صلح روانی که قبلاً قبل از این حادثه وجود داشته است ، جلوگیری کند؟
این ادبیات قطعاً نیاز به اصلاحات دارد. با این حال ، غیرقابل انکار نیست که هشدارهای لازم به مردم می دهد. در حقیقت ، باید به آنها یادآوری کرد که دشمن ما دشمن ماست و خواهد بود و حمله به دشمن ما از بحث خارج نیست. آنچه ما در چنین شرایطی نیاز داریم افزایش مقاومت است. به نظر من ، جنگ شش روزه اسرائیل علیه ایران بازتاب همه بود و ما به یکدیگر نشان دادیم که چقدر مقاوم هستیم. ما ، یا ما و فرزندانمان ، بی دقتی و یکپارچه بوده ایم. بنابراین با کمترین ، ما بیشترین ضربات و مصدومیت را داریم. در نتیجه ، به نظر من ، این چیزی است که رسانه ها باید روی آموزش تمرکز کنند. این آموزش باید به طور غیرمستقیم انجام شود و باعث می شود فضیلت های اخلاقی در وجود آنها تقویت شود. فضاهایی که در روانشناسی مثبت نیز ذکر شده است. افزایش تاب آوری به عنوان یک فضیلت اخلاقی باعث می شود اگر دیگر خدایی وجود نداشته باشد ، اقدامات فردی و جمعی بهتری ایجاد می کند. اگرچه برخی از کارکردهای همدلی را نمی توان نادیده گرفت ، اما باید تأکید کرد که افزایش مقاومت منجر به افزایش روح همدلی می شود و تهدیدات را به فرصت ها تبدیل می کند.
به عنوان یک سؤال نهایی ، همانطور که می دانیم ، باید حداقل در موضوعات مختلف کنترل داشته باشد. به عبارت دیگر ، حداقل از نظر فکری ، می توان به عنوان مثال پایان هفته بارانی را پیش بینی کرد. با این حال ، اگر باران در این زمان باران شروع به باران کند ، بدون پیش بینی آن و آماده شدن برای آن و تکان دادن همه برنامه های خود ، احساس ناخوشایندی خواهیم کرد. زیرا ما معتقدیم که هیچ کنترلی بر اوضاع نداریم. پایان جنگ نیز چنین احساس عدم کنترل را ایجاد کرد. در حقیقت ، هنگامی که جنگ با این شدت شروع می شود و به پایان می رسد ، فرد احساس می کند که من هیچ کنترلی ندارم. آیا این می تواند در تشدید احساس ناامیدی ، خودخواهی و افسردگی در مردم مؤثر باشد؟ و آیا می توانید پیدا کنید؟
به همین دلیل می گویم که ما باید تلاش کنیم تا مقاومت را افزایش دهیم. شاخه های درختی که در سرما زمستان در زیر برف قوی خم شده اند ، اگر آنها شکسته نشوند ، دوباره ، همانطور که برف ذوب می شود. نتایج دقیقاً همین کار را می کنند. کاری که ما باید انجام دهیم تقویت مقاومت است تا افراد بتوانند موقعیت هایی را که کنترل خارج از کنترل است ، تعادل برقرار کند ، احساسات خود را اداره کند و بهترین تصمیم را بگیرد. تاب آوری به عنوان مهارت اخلاقی به عنوان فضیلت چیزهایی است که ما در خانواده و جامعه آگاه نبودیم و جنگ 6 روزه اسرائیل علیه ایران این مسئله را روشن کرده است.
5959