برداشت ها و انتقادات رسول جعفریان از نگاه علی لاریجانی/آقای حاج علی نقرایی!

به گزارش فارسیرو، حفظ چهره و آثار مکتوب دکتر رسول جعفریان; با عنوان «جستجوی گذشته نگران آینده» همراه با معرفی کتاب «آفاق دانایی» که بعدازظهر یکشنبه 25 دی ماه به قلم «حمید زارع» در اتاق خبرگزاری فارسیرو برگزار شد. . .

در این مراسم، پیام ویژه آیت الله جعفر سبحانی مرجع تقلید پیام دکتر مسعود بیزیکیانرئیس جمهور، پیام آیت الله «سید مصطفی محقق داماد»رئیس اداره علوم اسلامی فرهنگستان علوم ایران، حجت الاسلام «سیدعلی قاضی عسگر» تولیت آستان مقدس عبدالعظیم حسنی و همچنین پیام های وزرای علوم و فرهنگ مزین شد. جلسه .

علی لاریجانی: علاقمند به گشودن مسیرهایی برای استفاده دانشمندان از آثار علمی است

دکتر علی لاریجانی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام طی سخنانی در مراسم ختم رسول جعفریان گفت: کتاب «آفاق دانایی» که توسط حمید زارع تهیه و تنظیم شده بود، نکات جالبی برای من که از سال ها قبل آقای جعفریان را می شناختم، داشت. واقعیت این است که این عشق علمی در آقای جعفریان زیاد دیده می شود; یعنی علاقه دارد مسیرهایی را برای استفاده دانشمندان از آثار علمی باز کند.

این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: زمانی که در کتابخانه مجلس بود تمام کتاب ها و نسخه های خطی را بارگذاری کرد که البته در آن زمان خیلی از او انتقاد کردند اما این کار شجاعانه واقعا قابل تقدیر بود. از طرفی در مورد مسائل فرهنگی و سیاسی هم اظهار نظر می کند و با جسارت نظرات خود را بیان می کند که گاهی جواب می دهد.

جعفریان در جمع آوری شواهد و نقل قول های تاریخی/آگهی ترحیم مرحوم حاج علی نقزایی همتا ندارد!

وی افزود: نکته دیگر این است که حجت الاسلام جعفریان در جمع آوری شواهد و نقل های تاریخی همتا ندارد. در واقع به شوخی می توان گفت که او بیماری دارد که دوست دارد همه این چیزها را جمع کند. در این زمینه خاطره ای را تعریف می کنم که یک بار در شهر مقدس قم به یاد دارم و دیدم ایشان مجموعه ای از یادداشت های ترحیم را جمع آوری کرده و با شور و شوق برای ما نقل می کند. طبیعتاً وقتی مراسم ترحیم اعلام می شود، یا به مراسم می رود یا نمی رود; اما آقای جعفریان این مجموعه را جمع آوری کرده بود، آن زمان من مسئول پرونده هسته ای بودم و داشتم این مجموعه را مرور می کردم، ناگهان یکی از آگهی ها را دیدم که ایشان سوگنامه مرحوم حاج علی نقزایی را نوشته اند. (این قسمت با خنده دکتر لاریجانی و حضار همراه بود.

جعفریان نگاه علمی دارد و سعی می کند این نگاه علمی را تا حد زیادی رعایت کند.

لاریجانی گفت: یکی دیگر از ویژگی های حجت الاسلام جعفریان این است که ایشان نگاه علمی دارند و سعی می کنند این نگاه علمی را تا حد زیادی رعایت کنند. مثلاً کتاب «صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست» که به خوبی به موضوع تقویت حکومت مرکزی و هویت ملی پرداخته است; یا در کتاب «جریان ها و تشکل های مذهبی و سیاسی ایران» که به نقش فداییان اسلام و جنبش های سیاسی می پردازد.

موقعیت های حساس تاریخی را نزدیک کنید و بنویسید

وی در بخشی دیگر از بحث های خود با بیان اینکه دو سبک تاریخ نگاری داریم، افزود: سبک تاریخ نگاری خطی است که وقایع را بر اساس تاریخ روایت می کند که سبک بیهوده ای نیست، اما از آنجایی که بسیاری از رویدادها ارزش تحولی ندارند، این روش. خیلی خاص نیست؛ این موضوع را می توان در خاطراتش دید، مثلاً ناصرالدین شاه تکرار زندگی خود را که شامل غسل روزانه، شکار و صحرا می شد در یادداشت های روزانه خود آورده است. مثلاً بنویسید: صبح رفتم دستشویی، هوا خوب بود، از دستشویی بیرون آمدم. به اتاق روشن رفتم، کمی کار داشتم، ناهار خوردیم، داخل شدیم، زنان را تماشا کردم. اما او در مورد اینکه چه کارهای دیگری باید انجام می داد و چیزهایی که ما خیلی روی آنها کار کردیم شامل چه مواردی بود، چیزی ننوشت و توضیح نداد. اما تاریخ نگاری کایروسی; این رویکرد و نگارش موقعیت های حساس تاریخی است که تحولی در تمدن ایجاد کرده است و تاریخ نگاری صحیح است که امروز و فردا نقش آفرینی می کند که آقای جعفریان در آثار خود به آن توجه داشته اند.

توجه به تاریخ مشروطه و رویدادهای معاصر.

مشاور رهبر انقلاب اسلامی ادامه داد: به عنوان مثال جعفریان به مسائل سرنوشت ساز مربوط به تاریخ اسلام، عصر صفوی، تاریخ مشروطه و وقایع معاصر توجه داشته است. مثلاً در کالبد شکافی سقوط صفوی، دست روی مردم گذاشت; از سوی دیگر به بررسی رابطه علما و دربار صفوی می پردازد که این رابطه باعث از بین رفتن بنیان فکری آن شده است. یا در مورد قانون اساسی عواملی را که باعث شکست قانون اساسی شده است بررسی می کند. از سوی دیگر، یکی از نکاتی که جعفریان به آن توجه می کند و مطرح می کند، ناتوانی نخبگان سیاسی و مذهبی در درک نیازهای واقعی طبقات پایین جامعه و پیوند آرمان ها با خواسته های این طبقه است; گاهی حاکمان و روشنفکران نکاتی را مطرح می کنند که به خواست واقعی مردم مربوط نمی شود.

جعفریان حرف و نظرش را روشن کرده است

وی گفت: موضوع دیگری که آقای جعفریان به آن اهمیت داده اند، توجه به انقلاب علمی است. تصور می کنم او درست فهمیده است، به این معنا که جنبشی که گالیله، نیوتن و دیگران در غرب به معنای علم ایجاد کردند، به معنای علم در ایران نبود. جعفریان سخنان و نظر خود را روشن کرده است. من می گویم دانش باید تقسیم شود. گروهی جنبه متافیزیکی دارد که طی آن انسان با مسائل اصلی زندگی و جهان پیوند می خورد; یقیناً ما در تمدن اسلامی در سطح متافیزیک و معرفت رشد کرده ایم و جهان اسلام و ایران بیش از هر جای دیگری درخشیده است. ما در دانش متافیزیکی و تمدن اسلامی رشد کرده ایم و جهان اسلام به ویژه ایران درخشیده است.

لاریجانی ادامه داد: در زمینه علم، آثار ابن سینا در قرن سیزدهم میلادی و مدت ها در غرب تدریس می شد و آثار ابن سینا; کار و رویکرد جالینوس چیزی جز کار علمی به معنای فعلی نبود. از حدود قرن هفدهم که مفاهیمی مانند دموکراسی غربی مطرح شد، کشورهای اسلامی از این مفهوم پیروی نکردند که این موضوع ناشی از شرایط حکومت‌ها است. البته این فقط ناشی از توجه به متافیزیک نبود، از طرفی در غرب به گفته خودشان تندروی در علم بود.

جعفریان می گوید از دین در تربیت دینی نامناسب استفاده می شود

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام تصریح کرد: آقای جعفریان در این موارد نکته ای را مطرح می کنند که جای تامل دارد. او می گوید دین در دین سازی بی جا به کار می رود; مثلاً فیزیک اسلامی، طب اسلامی، مکانیک اسلامی و غیره; گرچه عقلی نیست و سندی هم نداریم. فکر می کنم او نقد خوبی ارائه کرد. در هر صورت باید قدر آقای جعفریان را بدانید، ایشان فردی متفکر، شجاع و موثر هستند. ما از شما قدردانی می کنیم، خداوند شما را برکت دهد.

مهمانان ویژه مراسم

در این مراسم که با حضور چهره های علمی روستایی و دانشگاهی، دکتر علی لاریجانی مشاور رهبر انقلاب و عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام برگزار شد. حجت الاسلام «عبدالحسین معزی» نماینده سران هلال احمر، حجت الاسلام «علی اکبر ناطق نوری»، حجت الاسلام «محمدعلی مهدوی راد»، حجت الاسلام «احمد واعظی» رئیس دفتر تبلیغات حوزه علمیه، حجت الاسلام محمدمهدی معراجی، حجت الاسلام مهدی مهریزی، دکتر محمود گلزاری، دکتر محسن اسماعیلی، دکتر محمد نهاوندیان، دکتر منصور صفت گل، استاد سید فرید قاسمی، دکتر منوچهر مرادی سبزوار و سه معاون وزیر فرهنگ و ارشاد حضور داشتند. اسلامی و معاونان وزیر علوم و بسیاری دیگر از اهالی فرهنگ و اندیشه.